Արվեստի ամենահայտնի սխալները



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Բոլորը սխալներ են գործում: Սովորական մարդիկ նույնիսկ հաճույք են ստանում մեծ վարպետներ տեսնելուց հետո սխալներ են գործում:

Եվ եթե գիտնականները հնարավորություն ունեն շտկել իրենց թերությունները, ապա արվեստի մարդիկ իրենց ստեղծագործությունները թողնում են սերունդներին: Ստորև կասենք անցյալի մեծ ստեղծողների ամենա զարմանալի սխալների մասին:

Սան Դամիանոյի մեծ հռոմեական խաչելությունը: Այս ստեղծումը կատարվել է VII դարում անհայտ վարպետի կողմից: Այն հայտնի դարձավ, քանի որ հենց այս խաչելությունից առաջ էր, որ Ասիիսի սուրբ Ֆրանցիսկոսը աղոթում էր, նախքան Աստծուն նրան նվիրեց Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցու վերափոխման գաղափարը: Այնուամենայնիվ, հնագույն արարածը պարզվեց, որ շատ երկիմաստ է: Երկար ժամանակ այս խաչելությունը դե ֆակտո չափանիշ էր հետագա քրիստոնեական սրբապատկերների համար: Հարյուրավոր տարիներ սա է եղել: Սա շարունակվեց այնքան ժամանակ, մինչև կանոնական գործի մի օրինակը զարդարում էր Օկլահոմայի Վուր Աքրես եկեղեցու պատերը: Հավատացյալները հանկարծակի տեսան, որ Հիսուսի մամուլի ձևը պատկերված էր որպես ֆալուս: Կամ նկարիչը սխալ է մեկնաբանել պատկերը, կամ նա որոշել է կատակ խաղալ և մի փոքր էրոտիկիզմ բերել եկեղեցի: Գուցե վարպետը հավատում էր, որ իրականում մամուլը պետք է լինի այսպիսին, ֆալուսի տեսքով: Արդյունքում, ամերիկացի նկարիչը ստիպված եղավ վերափոխել օրինակը, որպեսզի այն չխանգարի ավելի շատ ծխականների:

Երեք ոտք ունեցող մարդ Նորման Ռոքվելում: Արվեստի քննադատները կարող են հիանալ նկարչության ընդհանուր գաղափարով, բայց հասարակ մարդիկ, ովքեր բարձր արվեստի մեջ ոչինչ չեն հասկանում, կարող են այնտեղ գտնել շատ տարօրինակ իրեր: Դա տեղի է ունեցել Նորման Ռոքվելի մեկ նկարով: Երկար ժամանակ մի հետաքրքիր մանրուք էր հուզում բազմաթիվ մասնագետների և գիտակ մարդկանց: Նկարչուհին ինքն է ստեղծագործություններ պատրաստել ՝ որպես փոխակրիչ գոտի: Իր կյանքի ընթացքում Ռոքվելը ստեղծեց մոտ 4000 ստեղծագործություն: Դրանք գրեթե բոլորը նվիրված են սովորական ամերիկացիներին, ովքեր գնում են իրենց ամենօրյա գործի մասին: Նկարների թվացյալ պարզությունը խաբում է, նկարիչը շատ երկրպագուներ ունի: Որոշ գիտակիցներ նույնիսկ կարծում են, որ Ռոքվելը 19-րդ դարի ամենամեծ նկարիչն է: Փառաբանեց իր աշխատանքը, որը տպագրվեց «Շաբաթ երեկոյան գրություն» թերթի կենտրոնում: Դրանք պարզվեց, որ փայլում են մի մարդու, ով փառաբանեց ամերիկյան մշակույթը: Նոր ծածկոցները դուրս եկան Ռոքվելի ձեռքերից ամեն երկու շաբաթը մեկ: Նրանց բոլորը սիրահարված էին երկրի և նրա հասարակ մարդկանց հանդեպ: Ամբողջ աշխարհն առաջին հերթին կարող էր դիտարկել իրական ամերիկյան երազանքը: Նկարչին հաջողվել է ոչ միայն իսկապես զարդարել, այլև համոզել այլ երկրների քաղաքացիներին, որ Ամերիկան ​​ապրում է յուրովի ինչ-որ հեքիաթային կյանքով: Եվ ամերիկյան երազանքի հենց այդ գաղափարը լայն տարածում գտավ զանգվածների շրջանում: Rockwell- ի դասական դասերից մեկը կոչվում է People Reading Stock Market Briefs. Այն պատկերում է պաստառի վրա պատկերված բաժնետոմսերի գները ուսումնասիրող չորս անձի: Այս նկարը ցուցադրվել է թերթի առաջին էջում: Բայց վարպետն, ըստ երևույթին, այնքան հոգնած էր, որ թույլ տվեց մեկ աննկատելի, բայց նշանակալից սխալ: Զվարճալի եվրոպացիները դա կարող էին մեկնաբանել միայն մեկ ձևով. Մուտանտներն ապրում են Ամերիկայում: Փաստն այն է, որ կարմիր սվիտեր ունեցող երիտասարդը հենվում է իր երրորդ ոտքին: Նրա երկու վերջույթները հավաքվում և ուղղվում են, բայց գոգնոցի տակ երևում է երրորդ ոտքը: Նա ծնկի է թեքվում, և տղան իր ձեռքով հանգստանում է նրա վրա: Շուտով նկարիչը հասկացավ, որ սխալ բան է պատկերել: Նա ցնցված էր իր սեփական անուշադրությունից: Երբ Ռիչարդ Հալպերնը գրեց ականավոր նկարչի կենսագրությունը, նա այնտեղ նշեց, որ Նորման Ռոքվելը չափազանց դժկամորեն էր խոսում իր ստեղծագործությունների մասին: Եվ չբացահայտված երրորդ վերջույթը նրա կողմից կոչվում էր միայն որպես չճանաչված ֆալիկ խորհրդանիշ: Արդյո՞ք նկարիչները այնքան ոգևորված են այս թեմայից, որ այն անընդհատ հանդիպում է նրանց ստեղծագործություններում:

Միքելանջելոյի առնական կանայք: Մեծ նկարչի շատ նկարներում ատլետ և պոմպացված մարդիկ տղամարդ մարզիկներ չեն, բայց առավելագույնը, որ ոչ կանայք են: Եթե ​​ժամանակակից մարդը սկսի սերտորեն ուսումնասիրել իտալացու աշխատանքը, ապա արագորեն կբացահայտվի նրա թուլությունը անբնական պոմպացված տիկնայք: Բայց 16-րդ դարում բոդիբիլդերները դեռևս բնության մեջ չէին: Միգուցե վարպետը պարզապես փափուկ տեղ է ունեցել մարզական տրանսվեստիտների համար: Բոլորն էլ գիտեն, որ Միքելանջելոն իսկական հանճար էր, բայց ի՞նչն էր նրան դրդում պատկերել մի կին, որն այդքան շատ բոդիբիլդերների տեսք ունի: Մենք կներեինք նկարչին այս թուլության համար, բայց մի օր նա որոշեց ավելի հեռուն գնալ `մերկ Հերկուլեսին նկարել կին կրծքերով: Մինչդեռ պատմաբանները առաջարկում են պարզ պատասխան: Քիչ կասկած կա, որ Միքելանջելոն համասեռամոլ էր: Այնուամենայնիվ, այնպես, որ նրա գործերը ուղղակիորեն դա ցույց չտվեցին, նա տղամարդկանց մերկ դեմքերը նոսրացրեց կանանց մարմիններով: Եվ նրանց համար մոդելները բոլորն էլ նույն մարզիկներն էին, ովքեր ներկայացնում էին նկարչի համար: Այդ իսկ պատճառով արդար սեռի այն ներկայացուցիչները, որոնք պատկերված են վարպետի կողմից, դժվար է անվանել թույլ: Այս վարկածին աջակցում են նաև կանանց կրծքագեղձերի ձևը, որոնք ծայրաստիճան անբնական տեսք ունեն նման մարմինների վրա: Կրծքագեղձերը կարծես դրանք կարել են պլաստիկ վիրաբույժի կողմից: Բնականաբար, դա դուրս չէր մնում 16-րդ դարում: Նման տարօրինակ ձևերի վառ օրինակ է «Վերջին դատաստան» որմնանկարը, որը զարդարում է «Սիստինե մատուռը»: Կանանցից մեկը, կարծես, սոսնձել է կրծքերը:

Եղջյուրներ Մովսեսի մոտ: Եղջյուրներով մարդը ամենևին էլ սատանայական կամ Դժոխքի որևէ այլ արարած չէ: Սա Մովսեսն է, ով այդքան պատկերված է տաս կանոնական պատվիրաններում: Ըստ աստվածաշնչյան պատմվածքի ՝ կյանքի այս 10 հիմնական օրենքները հրեա մարգարեին տրվել է հենց Տեր Աստվածի կողմից: Լեգենդար կերպարի այսպիսի անսովոր արտաքինի հաստատման համար կան բազմաթիվ նկարներ, քանդակներ և արվեստի այլ գործեր: Նրանց բոլորի մեջ Մովսեսը անսասան պատկերված է գլխին սատանայական եղջյուրներով: Բայց ի՞նչ են նրանք անում այնտեղ սուրբ բնավորությամբ: Եթե ​​Աստված իրոք գոյություն ունի, ապա այն գրավոր գործը, որն այսօր հայտնի է որպես Աստվածաշունչ, իր հետ շատ քիչ կապ ունի: Ի վերջո, Սուրբ Գրությունները բազմիցս վերաշարադրվել են մարդկության ողջ պատմության ընթացքում: Հայտնվեցին նոր կանոններ և վարդապետություններ, որոնք հոգևորականությունը հմտորեն պարտադրում էր հավատացյալներին: Լեզուն դարձավ Աստվածաշնչի ճիշտ բաշխման ևս մեկ խոչընդոտ: Բանն այն է, որ եբրայերենով մի նախադասություն կարող է բոլոր մշակույթներում բոլորովին այլ նշանակություն ունենալ: Սկզբնաղբյուրում անթեզելի բառերի առկայության հետ խառնաշփոթը խառնաշփոթ է առաջացրել: Ի վերջո, նրանք պարզապես այլ լեզվով հոմանիշներ չունեին: Արժե նաև հաշվի առնել տարբեր ժողովուրդների մտածելակերպը, ովքեր արտահայտություններն արտահայտեցին իրենց ձևով: Կա մեծ հավանականություն, որ Մովսեսի սատանայական եղջյուրները հայտնվեցին հանրաճանաչ Սուրբ Հերոմի ստեղծագործությունների շնորհիվ: Ժամանակին նա Աստվածաշունչը թարգմանեց եբրայերենից լատիներեն, այս աշխատանքը պարզվեց, որ շատ անհարմար էր: Բայց Գրքի այս տարբերակը շատ տարածված դարձավ և կոչվեց Վուլգատ, ինչը նշանակում է «հանրորեն մատչելի»: Թարգմանիչը որոշեց, որ մարգարեին լուսավորող եղջյուրի ճառագայթները անհասկանալի կլինեն հավատացյալների համար և դրանք փոխարինեց սատանայի եղջյուրներով: Այսպիսով, Մովսեսի պատկերները հայտնվեցին այս տեսքով: Ստեղծագործական ավանդույթը արվեստում գոյություն ունի շուրջ հազար տարի: Դրա ամենահայտնի իրականացումը Միքելանջելոյի մարմարե արձանն է «Մովսեսը»: Այն գրավում է քանդակագործական կազմի հիմնական տեղը Հռոմի Պապ Հուլիոս Երկրորդի գերեզմանի վրա, Վինչոլիի Սան Պիետրոյի հռոմեական բազիլիկայում: Երբ ստեղծողը ստեղծում էր իր գործը, նա իմացավ սխալ թարգմանության մասին, բայց որոշեց չհամաձայնել կանոնական վարկածի հետ և մարգարեին թողեց իր եղջյուրները: Այսպիսով, ակամա, Միքելանջելոն դարձավ առաջիններից մեկը տաղանդավոր վարպետների մի ամբողջ գալակտիկայում, ովքեր իրենց աշխատանքով միայն ուժեղացնում էին Մովսեսի այդպիսի կերպարը `գլխին եղջյուրներով:

Ուիլյամ Պենի անպարկեշտ ժեստը: Այս մարդը համարվում է ժամանակակից ամերիկյան պետության հիմնադիր հայրերից մեկը: Ժամանակին նա մի ամբողջ գաղութ ստեղծեց եվրոպացիների համար, ովքեր չէին ցանկանում հնազանդվել գաղութային իշխանություններին: Այս վայրը հենց իր անունով է ստացել Փենսիլվանիա: 1894-ին Ֆիլադելֆիայում կանգնեցվեց այս պատմական գործչի հուշարձանը: Տեղի քաղաքապետարանի ժամացույցի աշտարակի վերևում հայտնվեց բրոնզե Վիլյամ Պեն: Ֆիգուրը պարզվեց, որ բավականին մեծ է ՝ 11,28 մետր: Սա շենքի վերևում տեղադրված ամենաբարձր քանդակն է: Այնուամենայնիվ, շատերը գտնում են, որ Փենը սեռական օրգաններն է ցած ցանում դեպի քաղաքի բնակիչները: Դրան համոզվելու համար բավական է այցելել Ֆիլադելֆիա: Այնտեղ, ցանկացած տեղի բնակիչ, հատկապես տղամարդ, կպատմի և ցույց կտա այս անպարկեշտ պատմության մանրամասները: Եթե ​​հեռվից նայում եք բրոնզե հսկան, ստացվում է, որ Փենը ողջույնի աքաղաղով է փաթաթում իր մեծ աքաղաղը: Միայն մերձենալով կստացվի, որ սա անառողջ երևակայության արդյունք է: Փաստորեն, Միացյալ Նահանգների հիմնադիրներից մեկը ձեռքը ծալում է: Պարզապես որոշակի տեսանկյունից, գործիչն աննկատելի տարօրինակ է թվում: Այս հուշարձանի հեղինակը Ալեքսանդր Միլն Կալդերն էր: Նա երևի ենթադրում էր, որ քաղաքի բնակիչները կտեսնեն նրա գործերը ներքևից վերև ՝ նայելով Պենին աշտարակի տակ գտնվող հրապարակից: Բայց ժամանակի ընթացքում պարզվեց, որ արձանը լավագույնս երևում է First Pen Square Street- ից: Եվ հետիոտները չեն կարող ազատվել այն մտքից, որ նրանք դիտում են հարգարժան քաղաքացու պենիսը: JFK- ի հրապարակից այն կողմը տեսողությունը մնում է նույնը աննկատ: Այսօր մենք կարող ենք միայն կռահել, թե սա մտահոգված հեղինակի գաղափարն էր, թե մեղավոր է արդի հասարակությունը: Ի վերջո, սեռական ճանաչողականությունը հանգեցրեց նրան, որ մարդիկ սկսեցին ֆալուսի ակնարկ բռնել նման ձևի ցանկացած առարկայի մեջ:

Ռեմբրանդտի գաղտնի կրքերը: Թվում է, թե նորաձև է դառնում կասկածել անցյալի դասական նկարիչների շրջանում նույնասեռական հակումներին: Պատմաբաններն ու մշակութաբանները մշտապես նոր ապացույցներ են փնտրում մեծերի կենսագրություններում և նկարներում: Այս միտումը Ռեմբրանդտի կողմից չանցավ: Որպես ապացույց տղամարդկանց հանդեպ իր սիրո մասին, մեջբերվում է 1642 թվականին նկարված հայտնի «Գիշերային ժամացույց» նկարը: Դրա վրա հայտնի նկարիչը պատկերում էր ներկայացմանը պատրաստվող զինվորներին: Միայն այժմ կապիտան Ֆրենս Կոկի ձեռքից ստվերը, հրամանը տալով, անհարմարորեն պառկեց լեյտենանտ Ուիլեմ վան Ռուտենբերգի մռայլ տարածքում: Չնայած այս փաստի հիման վրա Ռեմբրանդտին մեղադրելն անհեթեթություն է թվում, այդպիսի աբսուրդ տեսությունը սկանդալ է առաջացրել, և նրանք սկսեցին այն ավելի ուռճացնել: Պատմական դավադրությունների և գաղտնիքների երկրպագուները եկել են այն եզրակացության, որ այս եղանակով Ռեմբրանդտը որոշեց ծաղրել հաճախորդներին իր գեղանկարչության մեջ: Փաստն այն է, որ նկարչին դուր չի եկել զինվորականությունը և չէր կարող իրեն ժխտել նրանց վրա թաքուն ծիծաղելու հաճույքը: Այս պատմությունը ավելացնում է սկանդալային վերաբերմունքը և աղջկա հետին պլան: Ի վերջո, իր գոտին կախված է մեռած աքաղաղը, ինչը նաև ուղիղ ալյումին է խիզախ մուշակերների ոչ ստանդարտ սեռական կողմնորոշմանը: Ռեմբրանդտն ակնհայտորեն որոշեց հնարք խաղալ մռայլ կապիտան Կոկի վրա: Ի վերջո, նա աջ ձեռքին խելացի հայացքով ձեռնոցով մեկ այլ ձեռնոց է պահում: Եվ ճիշտ էլ: Հետազոտողները վերջերս վերցրեցին նկարների ռենտգեն: Պարզվել է, որ նկարը ստեղծելու գործընթացում Ռութենբուրգի աճուկն էր, որը ենթարկվեց մեծագույն փոփոխությունների:

Խենթ ձիու հուշահամալիր: Այս քանդակը ստեղծվել է Կորչակ Զյուլկովսկու կողմից: Այն պատկերում է հայտնի դրվագ հնդկական պատմությունից: Մի սպիտակամորթ Օլգալա Լակոտա ցեղից հարցրեց մարտիկ Crazy Horse- ին. «Եվ որտե՞ղ են այժմ ձեր հողերը»: Հնդիկը ցույց տվեց հեռավորությունը և պատասխանեց զավթիչին. «Իմ հողերն այնտեղ են, որտեղ իմ գերեզմանն է»: Քանդակագործի սխալն այն է, որ նա թերագնահատեց ժեստերի նշանակությունը: Այն, ինչը Ռուսաստանում համարվում է բարեկամական, կարող է պարզվել, որ դա ճակատագրական վիրավորանք է Աֆրիկայում: Այս դեպքում Զուլկովսկին հնդկացուն պատկերել էր ձեռքի ձգված ձեռքով և ցուցված ցուցիչով: Բայց հնդիկների շրջանում նման ժեստը ավանդաբար համարվում է կոպիտ և ագրեսիվ, դա ատելության և արհամարհանքի նշան է: Եվրոպացիների համար անալոգը կարելի է համարել վերին միջին մատ, ինչը նշանակում է «Fuck you»: Արդյունքում, արտահայտությունն այլ իմաստ ստացավ: Երկրի բնիկ ժողովուրդը այժմ այլ կերպ է մեկնաբանում քանդակը: Թվում է, թե մարտիկը պատասխանեց. «Իմ երկիրը այնտեղ է, որտեղ գտնվում են քո գերեզմանները»: Այսպիսով, ճակատագրին խորհրդանշական հնազանդվելու փոխարեն, ի հայտ եկավ պայքարելու պատրաստակամության պատկեր:


Դիտեք տեսանյութը: Արվեստի ակտուալությունը և ակտուալության արվեստը


Նախորդ Հոդվածը

Արյունոտ մոլագարները

Հաջորդ Հոդվածը

Իգական Buryat անուններ